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29/9/09

El curso en video "Teología para todos" en nuestra web

A partir del próximo viernes, 2 de octubre, podremos disfrutar en nuestra web, cada viernes, de un capítulo del curso "Teología par Todos", una serie de 40 videos de unos 30 minutos de duración, grabados para el canal de Televisión Santa María (Argentina), en el año 2007 por el P. Juan María Gallardo utilizando como bibliografía principal el libro "Para Salvarte" del P. Jorge Loring s.j..

En este curso se tratan, de forma sencilla, los distintos temas en que se fundamentan nuestra fe y moral católicas, de manera que cualquier persona pueda entenderlos y asimilarlos, sin necesidad de tener una preparación teológica previa.

Con la finalidad de que se pueda disponer de más tiempo para la visualización de cada programa durante el fin de semana, será cada viernes cuando se vaya publicando un nuevo capítulo de la serie siguiendo el temario que se indica más abajo. Aquellas personas que quieran llevar un ritmo de seguimiento más alto o que deseen ver algún programa en concreto antes de su publicación en nuestra web podrán hacerlo en la web del autor de la serie:
http://www.oracionesydevociones.info/

En definitiva, será una herramienta más a nuestro alcance para profundizar en nuestra formación cristiana.

Temario del Curso:

- 1er. programa: Dios es el creador del universo.

- 2do. programa: Dios es eterno. El cosmos no.

- 3er. programa: Los científicos y la fe.

- 4to. programa: La fe y la creación.

- 5to. programa: Dios es el autor de la vida.

- 6to. programa: El hombre posee un alma espiritual.

- 7mo. programa: Las perfecciones divinas. La Santísima Trinidad. La Encarnación.

- 8vo. programa: San José. La Virgen María. Jesús.

- 9no. programa: La historicidad de los evangelios y de Nuestro Señor.

- 10mo. programa: Jesucristo.

- 11ero. programa: La Iglesia.

- 12do. programa: El ecumenismo. Conversiones. La revelación.

- 13ero. programa: Los dogmas. El magisterio. La jerarquía.

- 14to. programa: El más allá. El cielo. El purgatorio. El infierno.

- 15to. programa: La teología moral. La libertad. La ley. La conciencia.

- 16to. programa: La moralidad de los actos. El pecado.

- 17mo. programa: El pecado venial y el pecado mortal.

- 18vo. programa: Los Mandamientos. El Primero, el Segundo y el Tercer Mandamiento.

- 19no. programa: Honrar a los padres. Educar a los hijos.

- 20mo. programa: Los niños. Los adolescentes. La autoridad y el amor de los padres.

- 21er. programa: La Doctrina Social de la Iglesia.

- 22do. programa: El odio. Las peleas. La venganza. La guerra. La pena de muerte. El aborto.

- 23er. programa: La bioética. Donum Vitae. Fecundación artificial. Experimentación con embriones. El suicidio.

- 24to. programa: La eutanasia. La donación de órganos. El alcohol. La droga. El escándalo.

- 25to. programa: La lujuria. Conversaciones y chistes obscenos. Mirada, besos y abrazos. Tentaciones. Flirtear. El noviazgo.

- 26to. programa: El verdadero amor. Apetito desordenado y desenfrenado. Enfermedades venéreas.

- 27mo. programa: La sexualidad sin amor. El vicio solitario. La pornografía. La homosexualidad. El pudor. La castidad.

- 28. programa: El Séptimo Mandamiento.

- 29no. programa: El Octavo, el Noveno y el Décimo Mandamiento.

- 30mo. programa: Los dos Mandamientos y los Mandamientos de la Iglesia.

- 31er. programa: La liturgia. La gracia. Los Sacramentos.

- 32do. programa: El pecado original. El Bautismo. La Confirmación.

- 33er. programa: La Confesión Sacramental.

- 34to. programa: La Sagrada Eucaristía.

- 35to- programa: El Matrimonio I.

- 36to. programa: El Matrimonio II.

- 37mo. programa: El Sacramento del Orden Sacerdotal. La Unción de los enfermos.

- 38vo. programa: La oración I.

- 39no. programa: La oración II.

- 40mo. programa: Historia de la Iglesia.


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27/9/09

Ante el mes del rosario

Queridos hermanos y hermanas:

Juan José Asenjo. Administrador Apostólico de CórdobaEl próximo jueves comenzaremos el mes de octubre, mes que en la piedad popular está dedicado al Santo Rosario, devoción que ha alimentado la fe de muchas generaciones de cristianos y que ha sido reiteradamente recomendada por los Papas. Juan XXIII la consideraba como una “muy excelente forma de oración meditada”; Juan Pablo II nos confesó que era su “devoción predilecta”; Benedicto XVI, por su parte, nos ha dicho que “si la Eucaristía es para el cristiano el centro de la jornada, el Rosario contribuye de manera privilegiada a dilatar la comunión con Cristo, y enseña a vivir manteniendo fija en Él la mirada del corazón para irradiar sobre todos y sobre todo su amor misericordioso”.

El Papa actual se ha referido en varias ocasiones a esta devoción tan sencilla como entrañable. El sábado 3 de mayo de 2008, en la basílica romana de Santa María la Mayor, después de rezar el Rosario ante el icono de Santa María “Salus populi romani”, pronunció una preciosa homilía, en la que afirmó que “el Santo Rosario no es una práctica piadosa del pasado, como oración de otros tiempos en los que se podría pensar con nostalgia”. Al contrario, a juicio del Papa, es una devoción muy actual, que incluso en muchos lugares “está experimentando una nueva primavera”.

El Papa afirmó también que cuando rezamos el Rosario y contemplamos los misterios de gozo, de luz, de dolor y de gloria, revivimos los hitos más importantes y significativos de la historia de la salvación y recorremos las diversas etapas de la vida y misión de Cristo. Entonces, de la mano de María y penetrándonos de sus sentimientos, orientamos nuestro corazón hacia Jesús, poniéndolo en el centro de nuestra vida, de nuestro tiempo, de nuestras actividades, de nuestros sufrimientos y alegrías, como hacía la Virgen, que meditaba en su corazón todo lo que se decía de su Hijo, y también lo que Él hacía y decía.

En un mundo tan disperso y complicado como el nuestro, acuciados por las prisas, muchos cristianos difícilmente encuentran espacios para la oración personal serena y dilatada. Todos, sin embargo, niños y jóvenes, adultos y mayores, y muy especialmente los enfermos, tenemos cada día mil oportunidades de practicar esta devoción, en casa, en la calle, camino del trabajo, en el coche o en el autobús. Qué bueno sería recuperar esta devoción también en las familias. Cuánta paz brotaría en las relaciones familiares, cuántas crisis se evitarían, cuántas quiebras de la unidad, cuánto dolor y cuánto sufrimiento. La vida familiar es muy distinta cuando en el hogar se concluye la jornada rezando el Rosario, pues como nos dice el Papa “cuando se reza el Rosario de modo auténtico, no mecánico o superficial sino profundo, trae paz y reconciliación. Encierra en sí la fuerza sanadora del Nombre Santísimo de Jesús, invocado con fe y con amor en el centro de cada Avemaría”.

Algunos justifican el abandono del rezo del Rosario diciendo que es una devoción que nos aleja del mundo, de los dolores y sufrimientos de nuestros hermanos. No es verdad si llenamos el Rosario de nombres e intenciones, encomendando a la Virgen a nuestra familia, los enfermos y los que sufren, nuestra patria, el ministerio del Papa y del obispo, nuestra Diócesis, sacerdotes y seminaristas, la unidad de los cristianos, la paz del mundo y los grandes problemas de la humanidad. De esta forma, la plegaria del Rosario sintoniza con la vida diaria y penetra de la forma más sublime en el corazón del mundo.

El rezo del Rosario es uno de los signos más elocuentes de nuestro amor a la Santísima Virgen. Por ello, todos tendríamos que recuperarlo. Además hace mucho bien a quien lo reza devotamente. La contemplación de los misterios obra en nosotros una cierta connaturalidad con lo que meditamos, al tiempo que nacen en nuestros corazones las semillas del bien, que producen frutos de paz, bondad, justicia y reconciliación. Ningún buen cristiano debería acostarse tranquilo sin rezar cada día el Rosario.

Concluyo recordando a los sacerdotes algunas sugerencias que más de una vez me habéis escuchado: no dejéis perder la preciosa tradición del Rosario de la Aurora donde existe esta costumbre y creadla allí donde sea posible. Restaurad donde se haya perdido el rezo del Rosario en la parroquia antes de la Misa de la tarde. Sugiero otro tanto en las aldeas en las que no se celebra la Misa en los días laborables. No es admisible que la iglesia permanezca cerrada durante toda la semana. Siempre encontraréis un laico, hombre o mujer, que avise a toque de campana que un grupo de fieles se reúnen para honrar a la Virgen. Es una hermosa manera de mantener viva la fe de nuestro pueblo y de recordar a todos que, además de los valores puramente terrenales, hay otros valores que dan firmeza y sentido a nuestra vida.

Para todos, mi saludo fraterno y mi bendición.

Juan J. Asenjo. Obispo de Córdoba.

Desde este mes de septiembre las cartas semanales de nuestro Administrador Apostólico estarán también disponibles en vídeo en la página

Ofrecemos a continuación el vídeo correspondiente a la carta transcrita en este artículo.







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Profetas por el bautismo

DOMINGO XXVI DEL TIEMPO ORDINARIO

Lecturas: Núm 11, 25-29 // Salmo 19 // Sant 5,1-6 // Mc 9,38-43.45.47-48

Queridos hermanos y hermanas en el Señor:

La liturgia de la Palabra de este día tiene una riqueza especial a la vez que una llamada importante a la responsabilidad. Escuchamos en la primera lectura del libro de los números, el relato en el que Moisés convoca en la tienda del Encuentro a los setenta ancianos elegidos por Dios para ayudarle en su tarea de gobernar al pueblo. Estando en oración Dios les comunica su Espíritu Santo y les tranforma en sus enviados, aquellos ancianos comienzan a predicar, a profetizar en nombre de Dios. Su vida se transforma y se convierte en enviados del Señor. Dios los había elegido, les comunica su Espíritu y los cualifica para predicar en su nombre. Incluso a dos de ellos que se habían quedado en el campamento y que también habían sido elegidos, Dios les comunica su Espíritu.

Cada uno de nosotros fuimos elegidos en el día de nuestro bautismo a ser profetas, cada uno de nosotros recibimos el Espíritu Santo en nuestro bautismo y especialmente en la Confirmación. Hemos recibido el Espíritu de Dios y nuestras obras, nuestras palabras, nuestra vida no da testimonio de ese Espíritu en nosotros. Vivimos de tal forma nuestra fe que estamos haciendo esteril los frutos del Espíritu en nosotros. Es una apatía tan grande en la que vivimos, que dificilmente alguién que no sea creyente puede sentir que el Espíritu Santo está en nuestras vidas, que Dios es importante en nuestra existencia.

El encuentro con Dios lleva siempre a la proclamación del gozo de estar con él. Los setenta ancianos comenzaron a profetizar, los apóstoles predicaron el evangelio, incluso aquellos que habían oido a Jesús, creían en él y no estaban en el grupo de los más cercanos pero habían recibido el Espíritu Santo, también se ponen anunciar el evangelio.

No solo no predicamos, además sentimos envidia de aquellos que lo hacen, es muy grave que muchas veces nosotros los mismos critianos critiquemos a las personas que quieren vivir su fe comprometiéndose en la Parroquia, en Cáritas, en la Catequesis, en la liturgia, en la limpieza... Además de no hacer nada, juzgamos y hablamos de los que si hacen al menos algo.

Queridos hermanos tenemos que ser sinceros con nosotros mismos, las personas que se comprometen en la pastoral de la Iglesia, de sus parroquias, están intentando ser coherentes con su condición de hijos de Dios. Tendríamos que sentirnos orgullosos de saber que en nuestra comunidad parroquial y diocesana hay gran número de hombres y mujeres que dedican su tiempo y su esfuerzo a vivir su fe comprometidos en las distintas tareas patorales, movimientos, organizaciones y grupos de la Iglesia. Pensemos por un momento, que quizás nosotros también podamos hacerlo, que con su testimonio y con la lectura de textos del evangelio como el de hoy, el Señor nos está llamando a la conversión, a dejar de ver los toros desde la barrera y saltar al ruedo del compromiso con la Iglesia y con nuestra sociedad. Quizás Dios te está diciendo que te lances a la confianza en su Palabra y te sumerjas en la alegria de trabajar por su Reino. Os invito a que os planteéis la llamada de Dios a colaborar con la tarea pastoral y social de la Iglesia, de la Parroquia. Son muchas las cosas en las que puedes colaborar: catequesis, cáritas, limpieza del templo, grupos de jóvenes, grupos de matrimonios, grupos de formación de adultos, participar en la liturgia de la misa, cantar en el coro, visitar enfermos, participar en la cofradía, etc... son muchos los campos en los que podemos vivir nuestra vocación cristiana. Y además hay una cosa que TODOS podemos hacer y que no necesita comprometerse en cualquiera de esas tareas; REZAR POR LA PARROQUIA Y SUS ACTIVIDADES. Es posible que escuchemos la llamada del Señor, que sintamos la necesidad de colaborar y que no sepamos dónde hacerlo. Pues rezar por la parroquia es ya una gran actividad de colaboración. No todos podemos participar en todo, es imposible que todos seamos catequistas o que todos podamos estar en algún grupo pero lo que si podemos hacer todo es REZAR. Rezar por los niños y niñas, por sus catequistas, por los jóvenes, por los enfermos, por los necesitados, por tus sacerdotes, por las vocaciones, etc... ¡Tantas y tantas cosas!

Queridos hermanos y hermanas, todos hemos recibido el Espíritu Santo en nuestro bautismo y en la confirmación, no desechemos la Gracia que hemos recibido, lanzaos a vivir la alegría de la fe, del compromiso con Cristo y los hermanos. A vivir plenamente integrados en las Parroquias y en sus actividades. A vivir plenamente integrados en vuestras familias desde la fe y la Gracia de Dios. A vivir plenamente vuestra vocación cristiana en vuestros lugares de trabajo, vuestros vecinos, vuestras amistades.

Que el Señor os Bendiga y os conceda su Gracia para vivir plenamente vuestra fe en este mundo de hoy. ¡Feliz domingo a todos!¡Feliz día del Señor!

Tomás Pajuelo. Párroco

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26/9/09

Aviso: Misa de comienzo de la Catequesis Infantil

Mañana, Domingo, 27 de Septiembre, a las 12'00 h. tendrá lugar la misa de comienzo de las distintas catequesis infantiles que tienen lugar en nuestra parroquia. En el transcurso de la misma se llevará a cabo la bendición de los catequistas y su envio a predicar.

A partir de esta misa, todos los domingos, en la misa de 12'00 h. los primeros bancos de la iglesia estarán reservados a los distintos grupos de catequesis.

21/9/09

Reunión Constitutiva de Cáritas Parroquial

Se convoca a todas las personas de la parroquia que han realizado el cursillo de Cáritas y, en general, a todas las personas interesadas en servir a los más necesitados de nuestro barrio a la reunión constitutiva de Cáritas Parroquial que se celebrará este martes, 22 de septiembre, a las 20'30 h. en los salones parroquiales.

20/9/09

«...lo matarán y, después de muerto, a los tres días resucitará»

Domingo XXV del Tiempo Ordinario

Lecturas: Sabiduría 2, 12.17-20 // Salmo 54 // Santiago 3, 16-4,3 // Marcos 9, 30-37

Queridos hermanos:

Cristo camino del calvarioEn este domingo la Palabra de Dios que se proclama en la liturgia tiene una continuidad manifiesta con la del domingo pasado. El Señor Jesús vuelve a anunciarles a los apóstoles que en Jerusalén va a ser entregado, que será condenado, morirá en la Cruz pero que al tercer día resucitará. Es evidente que el Señor nos quiere recordar que el único camino para la resurrección es el camino del calvario, de la cruz.

El Señor tiene seguridad de cuál es su misión y cómo nos salvó. Lo anuncia a sus discípulos para que no se asusten ni renieguen de él cuando llegue ese día. Pero pasó todo lo contrario, se fueron todos, lo abandonaron, lo dejaron solo. A nosotros el Señor no recuerda que el camino de la Salvación es el camino de la cruz, nosotros, aún sabiéndolo, lo abandonamos. No nos gusta la cruz, la rechazamos, pero es el único camino.

El Señor nos pide que abramos nuestros corazones a la Sabiduría, que consiste en vivir la paz, el amor, la serenidad, la comprensión, la misericordia,... como hemos escuchado en la carta del apóstol Santiago. El libro de la Sabiduría nos recuerda la visión del mundo sobre el hombre que sigue al Señor, lo considera una persona rara, una persona distinta. El mundo intenta siempre desprestigiar la imagen, la figura del hombre religioso, del hombre que sigue a Dios. Intenta unirlo a lo irracional, al fanatismo, a lo absurdo.

Si escuchamos, leemos o vemos cualquiera de los programas, periódicos y revistas de nuestra sociedad, esta es la imagen que quieren difundir de lo religioso. La Palabra de Dios nos pone en guardia ante esta estrategia y nos previene de la tentación de caer en ella y unirnos a la corriente de pensamiento de la modernidad. Por desgracia muchos cristianos de nuestros días se unen a esta corriente de pensamiento y se apartan de la Verdad del Evangelio.

Por eso escuchar hoy que el Señor nos anuncia la Cruz como camino de la Salvación para muchos cristianos les resultará incomodo o trasnochado. Es la victoria de la sabiduría del mundo frente a la de Dios porque le hacemos caso a sus artimañas y no hacemos caso al Evangelio.

No seamos ilusos, seamos serios en nuestra vida cristiana y retomemos el camino verdadero de la Sabiduría. El camino de la misericordia, el amor, el perdón... todo lo que nos recordaba el apóstol Santiago.

Todo esto es difícil de llevar a nuestra vida y por eso el Señor nos dice que oremos insistentemente a Dios para que nos asista con la Sabiduría que procede de Él y con la Gracia del Espíritu Santo. En Él y con Él podemos conseguirlo, podemos ser santos, ser verdaderos Hijos de Dios en este mundo falto de fe.

Hagamos en nuestra vida propósito de seguir a Jesús, de estar cerca del Señor, de vivir según el Evangelio y de recibir la Gracia en los sacramentos. Así podremos llegar un día a vivir la Vida Eterna y el gozo de la Salvación.


Tomás Pajuelo. Párroco

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18/9/09

El alma es creada, no producida

Cada alma espiritual es directamente creada por Dios -no es "producida" por los padres -, y es inmortal: no perece cuando se separa del cuerpo en la muerte, y se unirá de nuevo al cuerpo en la resurrección final.
Catecismo de la Iglesia Católica
Primera Parte: Profesión de la Fe
Segunda Sección: La profesión de la Fe cristiana
Capítulo 1: Creo en Dios Padre
Artículo 1: "Creo en Dios, Padre todopoderoso, creador del Cielo y de la Tierra"
Párrafo 6: El Hombre
Parágrafo 366
Entradas anteriores relacionadas:

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13/9/09

Abierto el plazo de matrícula para la catequesis de Primera Comunión curso 2009-2010

Estimados padres, madres y tutores, os informamos sobre el plazo de las matriculaciones para las catequesis de Primera Comunión en este curso escolar 2009-2010, y de algunos aspectos más relacionados con estas catequesis según la siguiente Agenda:

  • Plazo de matriculación para la Catequesis: Del 14 de Septiembre al 18 en horario de 18h a 19h en el centro de catequesis (Casa Parroquial, a la derecha de la entrada principal del templo)

  • Asignación de grupos de Catequesis de 2º de Primaria: El Viernes 25 de Septiembre a las 18h.

  • Comienzo de la Catequesis de 3º de Primaria: Los niños/as que tenían la catequesis los miércoles empiezan el 23 de Septiembre en su horario de catequesis. Los niños/as que tenían la catequesis el viernes, empiezan el 25 de Septiembre en su horario de catequesis.
AVISO IMPORTANTE: Es imprescindible conocer que SÓLO podrán matricularse en la catequesis de la Parroquia del Beato Álvaro los niños/as que sean feligreses de esta parroquia, los que vivan en los límites parroquiales, y SÓLO podrán matricularse niños/as de otras parroquias que por una causa VERDADERAMENTE JUSTIFICADA, según valoración de los párrocos de ambas parroquias, y con un permiso por escrito del párroco de la parroquia de origen. Entre las causas verdaderamente justificadas no entran: estar en la misma clase, ser del mismo colegio, en mi parroquia se hace la comunión en 4ª curso...etc.

Podéis consultar todo lo relativo a este tema en nuestro apartado de Primeras Comuniones.

O por supuesto dirigiros al correo electrónico de la parroquia: ParroquiaBeatoAlvaro@gmail.com

«Y vosotros, ¿quién decís que soy?»

DOMINGO XXIV DEL TIEMPO ORDINARIO

Lecturas: Isaías 50,5-9 // Salmo 116 // Santiago 2,14-18 // Marcos 8,27-35

La Palabra de Dios en este domingo es muy rica y muy exigente. Escuchamos en el evangelio la pregunta de Jesús a sus discípulos: ¿Quién decís que soy yo?. Todo cristiano que se plantee en serio su vida de fe tendría que empezar preguntándose quién es Jesús para él. Por desgracia en nuestros días, ni siquiera los que nos denominamos cristianos e incluso practicantes tenemos una opción clara por Jesús, no tenemos una respuesta a esta pregunta: oimos de muchos cristianos barbaridades sobre la figura de Jesús, y lo peor de todo es que se hace en aras de una pretendida fe verdadera. La respuesta de San Pedro es única y definitiva: "Tú eres el Mesías".

El Mesías, significa que Cristo es el HIJO DE DIOS, que se ha encarnado en María, que predicó el evangelio, curó enfermos, salvo y perdonó a los pecadores, fue entregado, sufrió la Pasión, murió en la cruz y RESUCITÓ al tercer día y está vivo en medio de nosotros en los sacramentos, especialmente en la Eucaristía.

Esto es lo que significa proclamar que para nosotros Jesús es el Mesias. No hay más vuelta de hoja, no podemos seguir admitiendo como fe Católica cosas tan absurdas como que Cristo no era hijo de Dios sino un hombre muy avanzado para la época, que predicó un mensaje muy importante y que ha tenido una gran repercusión en la historia de la humanidad pero que no es Dios. Incluso existen estadisticas por las que se afirma que el 75% de los cristianos no creen en la Resurrección de Cristo ni en la nuestra. Y se cree en la reecarnación, en la transmigración de las almas...pero además denominándose estas personas cristianos creyentes y católicos.

El Apóstol Santiago nos lo dice muy clarito en su carta, segunda lectura, "Enséñame tu fe sin obras, y yo, por las obras, te probaré mi fe." No se trata de lo que digamos que somos, se trata de SER lo que decimos que somos. Uno no es cristiano porque lo diga muchas veces, uno es cristiano cuando su vida, sus palabras, su fe lo demuestra día a día. Uno no es cristiano porque venga un día a misa, o bautice a sus hijos, o entierre a sus difuntos... Uno es verdadero cristiano cuando Cristo en su vida es "El Señor", el centro, el culmen y entonces para encontrarse con Jesus va a misa, porque cree y vive a Jesús bautiza a sus hijos, entierra a sus difuntos, ora cada día y profesa la fe católica expresada en el credo.

Es tarea complicada en nuestro mundo pero es la realidad que nos toca vivir, Jesús también sufrió por ser coherente, nos lo ha recordado hoy el profeta Isaias. Si el Maestro pasó por eso ¿Cómo podemos nosotros quejarnos de la cruz? ¿Es qué somos más que el maestro?

El que quiera seguirme, cargue con su cruz y me siga dice el Señor. No nos dice, cargue con su buena y tranquila vida, nos dice carga con la cruz. Pero cuando uno ama de verdad a Cristo, lo ama con toda su mente, con todo su corazón, con toda su alma... cualquier cruz se hace llevadera. Soy testigo por mis visitas a tantos y tantos enfermos, que muchos de ellos aquejados por graves enfermedades sin esperanza, las viven con una fe, con una paz, con un amor que sólo puede ser obra de la Gracia de Dios.

Hermanos no nos dejemos embaucar por todas las sandeces que se dicen, nuestra fe es la fe que profesa la Iglesia desde hace 2000 años, ha sido la fe que profesaron los cientos de mártires cordobeses y los miles del mundo entero, sellando con su sangre la verdad de lo que creían.

Hagamos realidad las palabras del apóstol Santiago en la segunda lectura, demostremos al mundo con nuestras obras de amor la verdad de la fe que nos salva, que nos llena, que nos plenifica.

Tomás Pajuelo. Párroco

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11/9/09

Consecuencias de la educación cristiana de los hijos

“Cuando el matrimonio se dedica generosamente a la educación de los hijos, guiando y orientándoles hacia el descubrimiento del diseño de amor de Dios, preparan ese fértil terreno espiritual donde maduran las vocaciones al sacerdocio y a la vida consagrada. Se revela de este modo, cuánto están íntimamente unidos y se iluminan uno al otro, el matrimonio y la virginidad, a partir de su raíz común en el amor esponsal de Cristo”.
S.S. Benedicto XVI en el Angelus del pasado domingo, recordando,
entre otras figuras, las del matrimonio de Luigi Beltrame Quattrocchi y Maria Corsini

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9/9/09

Aviso: Radio María retransmitirá el rezo del Santo Rosario desde la parroquia del Beato Alvaro

Este próximo jueves, 10 de septiembre de 2009, se rezará en nuestra parroquia del Beato Alvaro el Santo Rosario a las 9:25 de la mañana y será retransmitido en directo para toda España en Radio María.

Invitamos a todo aquel feligrés que lo desee a asistir a la parroquia y acompañarnos en nuestra oración.

Se podrá escuchar desde Córdoba en el 100.3 de la F.M. o puede consultarse su web donde se dispone de un listado de las distintas frecuencias para escucharla en otras provincias.

También es posible escucharla mediante este enlace: Escuchar Radio María por Internet, si bien para ello se requieren algunas condiciones específicas del navegador que se vaya a utilizar para la escucha por internet.

7/9/09

Conferencia de Sor Emmanuel Maillard sobre los acontecimientos de Medjugorje

El próximo miércoles, día 9 de Septiembre, a las 20'30 h., tendrá lugar en la parroquia del Salvador y Santo Domingo de Silos (Iglesia de la Compañía) una conferencia a cargo de Sor Emannuel Maillard, una religiosa de la Comunidad de las Bienaventuranzas que vive en Medjugorje, en la que contará sus experiencias sobre todo lo que se vive en esta localidad bosnia en relación con las apariciones de la Virgen María.

Para conocer mejor quién es esta religiosa hemos recogido la siguiente información de "su grupo en facebook" en la que ella misma da un apunte biográfico sobre su trayectoria espiritual.

"A los 23 años no sentía deseos de ingresar en el mundo de la carrera. Para mí eso significaba la inmersión en la rutina de 8 horas de oficina por día, 11 meses del año.....Tenía la necesidad de respirar un aire diverso y sabía qué era para mí lo vital. Ciertamente, en aquella época vivía esa clase de vida que hoy hace a la Virgen llorar. Es cuando dice: "Oren por los jóvenes porque se encuentran en una difícil situación". Si bien mi rechazo a esta sociedad atea, materialista, que en su superficialidad provocaba ansiedades, era absoluto, no tenía –sin embargo- la más mínima idea de cuál era la razón por la cual vivir. Por tanto, decidí salir de París para conocer otras sociedades, otros modos de vida. Me atraía la India. No era el tipo de atracción motivado por las drogas o por la búsqueda de un gurú, porque yo sabía en mi corazón que sólo Jesús tenía palabras de Vida Eterna. Era así que solía pasar largos períodos en Asia. Mis viajes se integraban bien con el trabajo. Pero... Dios no era el centro de mi vida. Como ejemplo valga esto: en ese entonces yo practicaba espiritismo y también astrología, lo que casi me costó la vida.

En el 73 llegaban las primeras oleadas de la Renovación Carismática a Francia y fue para mí ¡maravilloso! Siempre había buscado cristianos que viviesen como aquellos que nos relatan los Hechos de los Apóstoles y ¡finalmente los encontraba! En Pentecostés tuve una experiencia sobrecogedora con el Dios vivo, decidiendo aquel mismo día darle mi vida a Dios. Todo comenzaba a cambiar dentro y alrededor mío, y –desde entonces- la alegría del Reino de Dios no me abandonaría más. Inmediatamente después de eso, cada uno de mis hermanos y mis hermanas y también mi madre pasaron por la misma experiencia, y ello sanó a toda la familia en profundidad, volviéndola un lugar de gran comunión; mi pequeño piso se transformó en un lugar de evangelización.

Tres años más tarde, Jesús me dio la gracia de llamarme durante una adoración silenciosa: Él quería ser mi esposo. Después de unos minutos el pacto estaba hecho. Poco tiempo después descubría la Comunidad de "El León de Judá" (ahora llamada "de las Bienaventuranzas"), que acababa de ser fundada. Jesús me enseñó que me quería allí. El Cardenal Robert Coffy (en esa época Arzobispo de Albi, Francia) aceptó mis votos como Hermana el 18 de noviembre de 1978.

De inmediato partí hacia nuestra fundación en Israel (Nazaret y luego Jerusalén) donde permanecí 7 años en total. Esos fueron años intensos. De regreso a Francia sentí en mi corazón el deseo de transmitir a este mundo sediento de Dios la maravillosa esperanza que se encuentra en Cristo. Esto lo hice mayormente a través de cassettes de audio".


Luego de la primera visita a Medjugorje, en 1984, Sor Emmanuel fue enviada en el 89 por su comunidad a vivir allí, donde –desde entonces- ha orado en la escuela de la Gospa en Medjugorje, en la búsqueda concreta de cooperar con la Virgen para difundir mejor sus mensajes. El mismo fundador de las Bienaventuranzas reconoce que la misión de Sor Emmanuel es una respuesta directa al llamado que la Virgen hizo a su comunidad. Cuando los miembros "de las Bienaventuranzas" fueron por vez primera a Medjugorje, durante la Aparición del 23 de agosto de 1983, por medio de la vidente Marja Pavlovic, nuestra Señora dijo: "Yo misma los he invitado a cada uno de ustedes a este lugar porque necesito que transmitan mis mensajes a todo el mundo".

Su apostolado "Children of Medjugorje" –que fundó en 1990- tiene en su Consejo a dos Cardenales y cinco Arzobispos y Obispos. Últimamente el P. Jozo Zovko o.f.m., el párroco de Medjugorje al inicio de las apariciones, reconociendo su carisma se adhirió aceptando incluir su nombre en el Consejo de Children of Medjugorje.

Todos los días primero y quince de cada mes, Sor Emmanuel expide un boletín de noticias desde Medjugorje el cual es traducido en todos los idiomas principales.

En 1996 -el mismo año en que Children of Medjugorje inició sus programas televisivos semanales "Medjugorje: el último llamado de nuestra Madre", que es traducido y transmitido en varios países del mundo- se encontró con el Santo Padre quien gustosamente le impartió la bendición haciéndola extensiva a su apostolado.

El Arzobispo Mons Franic ha expresado lo siguiente: "Sor Emmanuel posee verdaderamente el carisma de la claridad y de la convicción para explicar los mensajes de la Gospa y de lo que está ocurriendo en Medjugorje."

Las videntes Vicka y Marja concuerdan con el juicio de Mirjana: "Sor Emmanuel habla de un modo bello a los peregrinos acerca de los mensajes de la Santísima Madre. Ella elige el modo que le agrada a la Gospa, simple y con el corazón!"

Para todos aquellos que acudimos a Medjugorje esperando ver fenómenos sobrenaturales, sirva de ejemplo el testimonio de esta hermana que en una reciente visita a la ciudad de Barcelona declaró: "Llevo viviendo en Medjugorje, gracias a Dios, mas de quince años; en todo este tiempo no he visto a la Virgen, no he visto bailar el sol, no he olido fragancia a rosas, no he visto la cruz del Krizevak en llamas; mas no necesito de ninguno de estos signos para seguir creyendo firmemente que Nuestra Madre, La Gospa, se aparece aquí.

Sor Emmanuel ha escrito varios best sellers entre ellos el último "Medjugorje: los años 90. El triunfo del Corazón" traducido en varios idiomas y editado localmente por Ed. Paulinas. También "El maravilloso secreto de las almas del Purgatorio: Una entrevista con María Simma" y "Medjugorje: ¿Qué dice la Iglesia?" con el Nihil Obstat y que aclara la posición de la Iglesia en relación a los acontecimientos de Medjugorje y, desde luego, su primer libro sobre el tema: "Medjugorje: La guerra día a día". Asimismo es autora de diversos cassettes de audio con testimonios de conversiones, sobre los mensajes de la Santísima Virgen y otros varios temas como sus propias experiencias, el aborto, etc.

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6/9/09

Salir del templo manifestando la alegría del encuentro con el Señor

XXIII DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO

Lecturas: Isaías 35,4-7 // Salmo 146 // Santiago 2,1-5 // Marcos 7,31-37

Escuchamos hoy en el evangelio como Jesús cura a un sordo, una persona que no podía escuchar sus palabras. Abre sus oidos y para aquel hombre cambia radicalmente su vida. De estar marginado y apartado, sin poder llevar una vida normal, gracias a la acción de Jesús pueder volver a reitegrarse a la vida plena y normal de su casa, su familia, su pueblo... Para aquel hombre su encuentro con Jesús cambio su vida. Su encuentro con Jesús le transforma desde lo más profundo de su ser, su debilidad se convierte en fortaleza. Podríamos decir que la presencia de Cristo en su vida fue la novedad que le convirtió en un hombre nuevo. La vida que le devolvió la salud. El cambio de un hombre viejo a un hombre nuevo.

Jesús le pide quen no se lo cuente a nadie, lo ha curado en secreto, lo apartó de la gente y lo curo. Fue un encuentro profundo y personal, Jesús y él solamante. Pero aquel hombre no puede ocultar su felicidad, no puede ocultar que su vida ha cambiado. Comienza a predicar, a contar a todos lo que Jesús ha hecho con él.

La lección para nuestra vida cristiana es sencilla y fácil de extraer. Jesús hoy viene a cada uno de nosotros, en el silencio, en lo profundo de nuestra existencia, a cambiar nuestro pecado, nuestro yo más profundo. En el sacramento de la penitencia nos perdona todo lo que nos aparta de él, lo que nos hace sentir peor en la vida. Todos hemos sentido como en nuestro crecimiento de vida cristiana ha tenido mucha fuerza el sacramento de la confesión porque en él hemos sentido como la Gracia de Dios nos ha ido transformando y convirtiendo. Pero no somos capaces de anunciarlo. Aquel sordo en cuanto pudo hablar y a pesar que Cristo se lo había prohibido, proclamó a todo el mundo lo que le había ocurrido.

Nosotros vivimos muchas veces ese encuentro con Cristo en los sacramentos y salimos de la iglesia con unas caras, con una actitud, que parece todo lo contrario, parece que no nos hemos encontrado con Cristo y que hemos tenido una mala noticia. Seguimos tristes, agobiados, sin esperanza... ¿Créeis que si alguién que no cree nos viera salir de la Eucaristía se animaría a acercarse a Jesús? ¿Vivimos gozosamente nuestra fe? ¿Es una lacra o es lo más grande que tenemos? ¿Cómo no ser felices si Cristo está con nosotros? ¿Cómo podemos estar en cada Eucaristía tan cerca de Dios y salir de ella con una cara y una vida de "velatorio"?

Es verdad que nos cuesta, que es dificil en nuestra sociedad vivir en cristiano pero Cristo nos ha dicho hoy en la primera lectura: "Sed fuertes, no temáis". Es la llamada a la confianza y a vivir desde Dios y para Dios.

Ojalá, como aquel sordo del evangelio, a salir de cada una de las Eucaristías que vivimos nuestras palabras, nuestras obras, nuestras vidas, nuestros gestos anuncien a Cristo. Seamos valientes y anunciemos la Salvación que Dios nos da. Sin reparos, sin prejuicios, Cristo debe ser anunciado, conocido y amados por todos los hombres y mujeres del mundo para que puedan gozar como nosotros de la Salvación.

Tomás Pajuelo. Párroco

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4/9/09

El Padrenuestro en Latín

Es opinión generalizada que el Concilio Vaticano II eliminó el latín de la liturgia romana. Si bien en la práctica esto ha sido lo ocurrido, lo cierto es que en ningún documento de los aprobados en dicho concilio se establece dicha eliminación. Así en el punto 36 de la constitución Sacrosanctum Concilium (Constitución apostólica acerca de la Liturgia, primera de las cuatro aprobadas en el Concilio, promulgada por Pablo VI el 4-12-63) dice:

“36. § 1. Se conservará el uso de la lengua latina en los ritos latinos, salvo derecho particular.§ 2. Sin embargo, como el uso de la lengua vulgar es muy útil para el pueblo en no pocas ocasiones, tanto en la Misa como en la administración de los Sacramentos y en otras partes de la Liturgia, se le podrá dar mayor cabida, ante todo, en las lecturas y moniciones, en algunas oraciones y cantos, conforme a las normas que acerca de esta materia se establecen para cada caso en los capítulos siguientes.”

También en el nº 41 de la misma Constitución se dispone:
“54. En las Misas celebradas con asistencia del pueblo puede darse el lugar debido a la lengua vernácula, principalmente en las lecturas y en la «oración común» y, según las circunstancias del lugar, también en las partes que corresponden al pueblo, a tenor del artículo 36 de esta Constitución.

Procúrese, sin embargo, que los fieles sean capaces también de recitar o cantar juntos en latín las partes del ordinario de la Misa que les corresponde.”

Como se puede observar, según lo establecido en el Concilio Vaticano II, la lengua ordinaria en la liturgia debe ser el latín aunque con el devenir del tiempo lo que se establecía como una posibilidad (el uso de la lengua vulgar) se ha adoptado como habitual.

Siguiendo la línea de lo establecido en el Concilio Vaticano II, nuestro Sumo Pontífice, Benedicto XVI en la exhortación apostólica Sacramentum Caritatis, que reúne las propuestas del Sínodo de Obispos realizado en 2005, nos dice en su nº 62:

62. Lo dicho anteriormente, sin embargo, no debe ofuscar el valor de estas grandes liturgias. En particular, pienso en las celebraciones que tienen lugar durante encuentros internacionales, hoy cada vez más frecuentes. Se las debe valorar debidamente. Para expresar mejor la unidad y universalidad de la Iglesia, quisiera recomendar lo que ha sugerido el Sínodo de los Obispos, en sintonía con las normas del Concilio Vaticano II: exceptuadas las lecturas, la homilía y la oración de los fieles, sería bueno que dichas celebraciones fueran en latín; también se podrían rezar en latín las oraciones más conocidas de la tradición de la Iglesia y, eventualmente, cantar algunas partes en canto gregoriano. Más en general, pido que los futuros sacerdotes, desde el tiempo del seminario, se preparen para comprender y celebrar la santa Misa en latín, además de utilizar textos latinos y cantar en gregoriano; y se ha de procurar que los mismos fieles conozcan las oraciones más comunes en latín y que canten en gregoriano algunas partes de la liturgia.

Por todo lo anterior, en nuestro afán formativo e intentando seguir las orientaciones y recomendaciones dadas por nuestro Santo Padre, traemos a nuestra web el texto del Padrenuestro en latín acompañado por un par de videos. En uno de ellos se canta el Padrenuestro en latín al mismo tiempo que se puede ir leyendo en pantalla. El otro es un video homenaje al queridísimo Juan Pablo II, en el que él mismo, tras una introducción que nos ayuda a ver la figura de Dios como Padre, canta el Padrenuestro en latín.

PATER NOSTER
(Padrenuestro)
Pater Noster,
qui es in caelis,
sanctificétur nomen Tuum,
adveniat Regnum Tuum,
fiat volúntas tua,
sicut in caelo et in terra.
Panem nostrum quotidiánum
da nobis hódie,
et dimitte nobis débita nostra,
sicut et nos dimittímus debitóribus nostris;
et ne nos indúcas in tentationem,
sed libera nos a malo.






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2/9/09

Formación de la conciencia según la Verdad

Separada de la vocación por la Verdad objetiva, la conciencia degenera de ser un discernimiento de qué es lo correcto a ser “el derecho de la propia voluntad”. De esto surge “la dictadura del relativismo”, según la cual la verdad se sacrifica a las pasiones y opiniones humanas.
Cardenal John Henry Newman (1801-1890),
fue un presbítero anglicano convertido al catolicismo en 1845,
más tarde fue hecho Cardenal y en 1991 fue proclamado "Venerable".
Contribuyó notablemente a devolver la Iglesia de Inglaterra a sus raíces católicas.
Está cercano a ser declarado Beato

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